الفهرس المطول

جداول تفصيلية مشتملة على مستخلصات

  • Le concept de causalité chez Gazali et la critique qu’en a faite Ibn Rosd: la controverse sur la causalité dans la pensée arabe : portée et signification [مفهوم السببية عند الغزالي ونقده عند ابن رشد: الجدل حول السببية في الفكر العربي، مجاله ودلالته]

    نوع العنصرأطروحة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    اسم المشاركروجيه أرنالديز
    التاريخ1972
    اللغةالفرنسية
    المكانباريس
    عدد الصفحات217
    نوع الأطروحةرسالة ماجستير
    الجامعةجامعة باريس الأولى (بانتيون-سوربون)
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ٩:٤٠:٠٠ ص
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ٩:٥٦:٥٧ ص

  • المنهج والمنطلقات في بعض أعمال محمد مزالي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1976
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/97/9726/195055
    الصفحات36-44
    عنوان المنشورمجلة الفكر
    العدد10
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٢٨:١٠ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣١:١١ م

  • معنى نقد ابن رشد للغزالي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1976
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/97/9729/195123
    الصفحات62-74
    عنوان المنشورمجلة الفكر
    العدد5
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٢٤:٠٨ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣١:٢٠ م

  • Le statut des mathèmatiques dans le discours scientifique d’aristote [منزلة الرياضيات في علم أرسطو]

    نوع العنصرأطروحة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1979
    اللغةالفرنسية
    المكانتونس
    عدد الصفحات421
    نوع الأطروحةدكتوراة الحلقات الثلاث
    الجامعةجامعة تونس
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٥٥:٢٨ ص
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٣٥:٢٣ ص

  • وحدة الموضوع العلمي في فلسفة أرسطو، أو دور الرياضيات في علمه

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1981
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز الإنماء القومي
    الصفحات64-71
    عنوان المنشورمجلة الفكر العربي المعاصر
    العدد13
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٤:٠٨ م

  • إصلاحات النهضة و علاقتها بالنظريات الخلدونية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1982
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات
    المجلد10
    الصفحات435-455
    عنوان المنشورالمجلة التاريخية المغاربية
    العدد29
    تدمد0330-8987
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٥:٤٢ م

  • سلم الموضوعات العلمية والدلالات الرياضية في فلسفة أرسطو

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1982
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز الإنماء القومي
    المجلد19
    الصفحات38-51
    عنوان المنشورمجلة الفكر العربي المعاصر
    العدد18
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٣:٤٣ م

  • مفهوم السببية عند الغزالي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    اسم المشاركصالح القرمادي
    التاريخ1982
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشردار بوسلامة للطباعة والنشر
    الطبعةط1
    عدد الصفحات243
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٢٧:٤٦ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٤:٣٣ م

  • منهجية ابن خلدون و اجتماعه النظري

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1982
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات
    المجلد9
    الصفحات249-276
    عنوان المنشورالمجلة التاريخية المغاربية
    العدد27
    تدمد0330-8987
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٥:٢٣ م

  • إصلاحات النهضة وعلاقتها بالنظريات الخلدونية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1983
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: جامعة الدول العربية - الأمانة العامة
    الصفحات115-132
    عنوان المنشورشؤون عربية
    العدد24
    تدمد1687-2452
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٦:٢٠ م

  • الاجتماع النظري الخلدوني والتاريخ العربي المعاصر

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1983
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار العربية للكتاب
    الطبعةط1
    عدد الصفحات224
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٩:٥٣ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٩:٥٣ ص

  • الخصومة الأرسطية الافلاطونية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1983
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
    الصفحات114-141
    عنوان المنشورالمجلة التونسية للدراسات الفلسفية
    العدد1
    تدمد0330-7980
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٧:٠٤ م

  • وحدة ميتافيزيقا أرسطو ومنزلة الرياضيات فيها

    نوع العنصرمقالة في دورية
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1983
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي (100 صفحة)
    المجلدالحولية الرابعة
    السلسلةحوليات كلية الآداب
    العددالرسالة الثامنة عشرة
    تدمد1560-5248
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٥٠:٣٠ ص
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٨:٣٠ م

  • الأسس الفلسفية في شعر الشابي

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1984
    اللغةالعربية
    المكانتوزر
    عنوان ورقة العملخمسينية أبي القاسم الشابي
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٠٧:٤١ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:١٨:٠٨ م

  • الأسس الوجودية والفلسفية في ديوان أغاني الحياة

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1984
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/97/9783/196602
    المجلد30
    الصفحات123-137
    عنوان المنشورمجلة الفكر
    العدد2
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣٥:٠٦ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٠٨:٠٨ م

  • الأسس الوجودية والفلسفية في ديوان أغاني الحياة 2

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1984
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/97/9784/196619
    المجلد30
    الصفحات23-40
    عنوان المنشورمجلة الفكر
    العدد3
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣٦:٥٤ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٠٧:٠٢ م

  • نشأة الشكل الأول من العلم في الشرق العربي القديم

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1984
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7825/164483
    الصفحات7-24
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد34
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٢٩:٥٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣١:٣٩ م

  • إبستمولوجيا أرسطو من خلال منزلة الرياضيات في قوله العلمي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1985
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار العربية للكتاب
    عدد الصفحات402
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٤١:١٩ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٤٧:٣٣ ص

  • الإبستمولوجيا البديل: محاولة في فقه العلم ومراسه

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1985
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار التونسية للنشر
    تدمك978-9973-889-16-4
    الطبعةط1
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:١٣:٠٢ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٥:٤٧ ص

  • الاتجاهات الفكرية في مجلة الفكر

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1985
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/97/9790/196797
    الصفحات14-34
    عنوان المنشورمجلة الفكر
    العدد1
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣٩:٣٣ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٠:١٣ م

  • الرياضيات القديمة ونظرية العلم الفلسفية

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1985
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار التونسية للنشر
    السلسلةالمكتبة الفلسفية: دراسات
    عدد الصفحات176
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٠١:١٢ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٠٢:٥٩ م

  • في الإبستمولوجيا البديلة: التقدم العربي بين الحديث عنه والإسهام فيه

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1985
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7826/164526
    الصفحات49-71
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد35
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣٨:٠١ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٣٩:٢٩ م

  • النظام الجامعي العربي: خصائصه وشروط إصلاحه

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1986
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7827/164570
    الصفحات119-131
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد39
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤١:٢٦ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٢:٠١ م

  • منهجية التحليل والتركيب من خلال مقالة: التحليل والتركيب لإبراهيم بن قرة

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1986
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/97/9796/196995
    الصفحات88-83
    عنوان المنشورمجلة الفكر
    العدد8
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٢:٠٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٢:٥٩ م

  • منهجية التحليل والتركيب من خلال مقالة: التحليل والتركيب لإبراهيم بن قرة 2

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1986
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/97/9797/197021
    الصفحات88-83
    عنوان المنشورمجلة الفكر
    العدد9
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٣:٣٠ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٣:٤٨ م

  • الفلسفة بين السفسطة والرياضيات

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1987
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7831/164682
    الصفحات18-27
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد43
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٤:١٢ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٤:٤٢ م

  • إصلاح التعليم وفلسفته

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1988
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
    الصفحات85-94
    عنوان المنشورالمجلة التونسية للدراسات الفلسفية
    العدد7
    تدمد0330-7980
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢١:٥١ م

  • مفهوم العدد أو منزلة الموجود الرياضي وعلمه حسب رسائل أخوان الصفاء

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1988
    اللغةالعربية
    المكاندير الزور
    الناشرجامعة حلب - معهد التراث العلمي العربي - الجمعية السورية لتاريخ العلوم
    الصفحات191-221
    عنوان ورقة العملأبحاث المؤتمر السنوي الثاني عشر لتاريخ العلوم عند العرب
    اسم المؤتمرتاريخ العلوم عند العرب
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٣:٢٥ م

  • منزلة اللسان وعلومه في مقدمة ابن خلدون

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1988
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/99/10246/206983
    الصفحات24-35
    عنوان المنشورمجلة المسار
    العدد1
    معلومات إضافيةالناشر: إتحاد الكتاب التونسيين
    تدمد0330-8200
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٢١:٥٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٥:٠٥ م

  • الترجمة ونظرياتها

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المؤلفمنجية عرفة منسية
    المؤلفكمال قحة
    المؤلفكمال عمران
    المؤلفالباجي القمرتي
    المؤلفمحمد عجينة
    المؤلفالمنصف الجزار
    التاريخ1989
    اللغةالعربية
    المكانقرطاج
    الناشربيت الحكمة
    تدمك7-7939-1116-4
    السلسلةسلسلة البحوث والدراسات
    رقم السلسلة5
    عدد الصفحات204
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:١٨:٤٦ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:٣٠:٢٥ م

  • الفلسفة و التصوف عند ابن خلدون

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1989
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
    الصفحات43-56
    عنوان المنشورالمجلة التونسية للدراسات الفلسفية
    العدد8
    تدمد0330-7980
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٦:٤٨ م

  • مصادر الفلسفة العربية

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفبيار دوهيم
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    اسم المشاركروجي أرنالداز
    المستخلصيعد هذا الكتاب من المراجع الأساسية في الفكر اليوناني ومصطلحاته، وفي الفلسفة العربية ومرتكزاتها، إذ يتحدث عن نشأة الإنسان الفكرية في الغرب اعتمادا على فلسفة أفلاطون وأرسطو وغيرهما من كبار الفلاسفة الذين أثروا في توجيه الأفكار، كما يتحدث عن المدرسة المشائية، وعن الموحدين في الأديان السماوية، وعن الأفلاطونية العربية الحديثة، وعن الغزالي والردود عليه، وأعمال ابن رشد وابن باجة وغيرهم من الفلاسفة العرب. كل ذلك في إطار توثيقي دقيق. وإذن فهو يلخص تاريخ الفلسفة العام ليقدمه إلى جملة المثقفين متخصصين وغير متخصصين.
    التاريخ1989
    اللغةالعربية
    المكانقرطاج
    الناشربيت الحكمة
    تدمك9973-911-21-0
    الصفحات430
    عنوان الكتابنظام العالم
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١١:٥٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:١٧:٠٦ م

  • شفاء السائل لتهذيب المسائل: دراسة تحليلية للعلاقة بين السلطان الروحي والسلطان السياسي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المؤلفابن خلدون
    التاريخ1991
    اللغةالعربية
    العنوان المختصرالعلاقة بين السلطان الروحي والسلطان الزماني عند ابن خلدون
    المكانتونس
    الناشرالدار العربية للكتاب
    تدمك990037548960205171
    عدد الصفحات265
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٠٧:٢٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٠:٤٣ م

  • منزلة الكلي في الفلسفة العربية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1991
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز الإنماء القومي
    الصفحات76-82
    عنوان المنشورمجلة الفكر العربي المعاصر
    العدد92-93
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٦:٣٧ م

  • منزلة الكلي في الفلسفة العربية: الاسمية العربية ونتائجها

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    اسم المشاركمحمد عابد الجابري
    اسم المشاركالحبيب الفقي
    اسم المشاركمقداد منسية
    التاريخ1993
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: جمعية مدارات معرفية
    الصفحات123-126
    عنوان المنشورمجلة مدارات
    العدد1
    تدمد0330-7565
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٥:٥٠ ص

  • إصلاح العقل في الفلسفة العربية: من واقعية أرسطو وأفلاطون إلى إسمية ابن تيمية وابن خلدون

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصيعود اختيار المؤلِّف فلسفة ابن تيمية وابن خلدون إلى كونهما ينتسبان إلى الفلسفة بمعناها المعلوم في الحضارة اليونانية، ببعديها النظري والعملي، وانتسابهما إلى الكلام بمعناه المعلوم في الحضارة العربية بالبعدين نفسيهما. وإذاً، فهما يمثّلان غاية التقارب الذي انتهى إلى التطابق بين الثقافتين الفلسفية المقدِّمة للنظر على العمل أساساً له، والكلامية المقدِّمة للعمل على النظر أساساً له، أي بين الأفلاطونية المحدَثة والحنيفية المحدَثة العربيتين.
    التاريخ1994
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالرسالة التكميلية في دكتوراة الدولة
    المكانبيروت
    الناشرمركز دراسات الوحدة العربية
    السلسلةسلسلة أطروحات الدكتوراة
    رقم السلسلة25
    الطبعةط1
    عدد الصفحات411
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٢:٠٤ ص
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٢:٠٤ ص

  • الأسس الفلسفية لفكر النهضة العربية: تحرير الإنسان الناظر والعمل

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1994
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: جمعية مدارات معرفية
    الصفحات5-13
    عنوان المنشورمجلة مدارات
    العدد2-3
    تدمد0330-7565
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٢:٠٣ م

  • منزلة الكلي في الفلسفة العربية: قول في الأفلاطونية والحنيفية المحدثتين العربيتين

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصفكيف كان العلم والعمل، في المرحلة العربية، بداية النهاية بالنسبة إلى عبادة الطبيعة، من أجل السيادة على الشريعة؟ أي كيف سعى العلم والعمل إلى الإطاحة بما بعد الطبيعة الأفلاطونية المحدثة؟ ذلك هو مناط المنزلة التي سيحددانها للكلي النظري. وكيف كان العمل والعلم، في المرحلة العربية، بداية النهاية بالنسبة إلى عبادة الشريعة، من أجل السيادة على الطبيعة؟ أي كيف سعى العمل والعلم إلى الإطاحة بما بعد التاريخ التوراتي المحدث؟ ذلك هو مناط المنزلة التي سيحددانها للكلي العملي.
    التاريخ1994
    اللغةالعربية
    العنوان المختصرمنزلة الكلي في الفلسفة العربية
    معلومات إضافيةالرسالة الأصلية في دكتوراة الدولة
    المجلد10
    المكانتونس
    الناشرجامعة تونس الأولى
    تدمك9973-922-22-0
    رقم السلسلة6
    الطبعةط1
    عدد الصفحات633
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٥٤:٠٤ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢١:٠٦ ص

  • أوهام علموية حول الحداثة الغربية: محاولة لمناقشة فلسفة ورقة سمير أمين

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1995
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز دراسات الوحدة العربية
    المجلد18
    الصفحات105-126
    عنوان المنشورمجلة المستقبل العربي
    العدد199
    تدمد1024-9834
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٢:٤٦ م

  • بسيط المنطق الحديث

    نوع العنصركتاب
    المؤلفويلارد كواين
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1996
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشردار الطليعة للطباعة والنشر
    عدد الصفحات208
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:١٣:٢٨ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:١٥:٢٩ م

  • Metaphysique ou meta-ethique [ما بعد طبيعة أم ما بعد أخلاق]

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1996
    اللغةالفرنسية
    المكانتونس
    الناشركلية العلوم الإنسانية والاجتماعية في جامعة تونس
    الصفحات33-56
    عنوان ورقة العملDescartes et le rationalisme [ديكارت والعقلانية]
    اسم المؤتمرندوة تونس
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:٤٧:٥٣ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:٣٢:٤٧ م

  • مراجعة فقهلغوية لمحاولات ترجمة نصوص الحلاج الصوفية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفماكس هرتون
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1997
    اللغةالعربية
    المجلد85
    الصفحات6-16
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٥٤:١٤ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٥٥:٤٢ م

  • الدليل الوجودي الحلولي أو شروط التحرر من الأفلاطونية المحدثة الجرمانية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1998
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
    المجلد3
    الصفحات9-48
    عنوان المنشورمجلة إسلامية المعرفة
    العدد11
    تدمد1729-4193
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٤:٠٤ م

  • الروحانية الاستخلافية: خصائصها وشروطها

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1998
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
    المجلد4
    الصفحات67-106
    عنوان المنشورمجلة إسلامية المعرفة
    العدد13
    تدمد1729-4193
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٤:١٦ م

  • تأملات في المذهب القائل بوجود عقل وحيد محيط بالكل

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفلايبنتس
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1998
    اللغةالعربية
    المجلد93
    الصفحات9-15
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٤٧:١٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٤٩:٠٣ م

  • ما البديل من العولمة المافوية؟

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1998
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز الإنماء القومي
    الصفحات97-107
    عنوان المنشورمجلة الفكر العربي المعاصر
    العدد104-105
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٦:٠٥ م

  • ما يدين به تاريخ الفلسفة العربية للأستاذ بدوي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1998
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
    المجلد7
    الصفحات99-110
    عنوان المنشورمجلة الجمعية الفلسفية المصرية
    العدد7
    تدمد2536-9105
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٥:٣٧ ص

  • آفاق النهضة العربية ومستقبل الإنسان في مهب العولمة

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصلا أعتقد أن أحدًا يشك الآن في إفلاس الفكر الذي تستند إليه حركات الإحياء الديني وبدائيته وخوائه، ولا في تهافت الفكر العلماني وبدائيته وخوائه. لذلك، فلا مخرج من هذا الإفلاس وهذا التهافت من دون الإنطلاق من تحليل أزمة الوجود الإنساني في علاقته بالوجود الكوني.
    التاريخ1999
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشردار الطليعة للطباعة والنشر
    رقم السلسلة25
    الطبعةط1
    عدد الصفحات215
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٠:٤٠ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٩:٥١ ص

  • مدلول التلقي الغربي المعاصر للإسلام، أو العوائق الفلسفية الحائلة دون فهم الروحانية الإسلامية)

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ1999
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7851/165150
    الصفحات2-18
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد25-42
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٣٣:٤٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٦:١٤ م

  • في العلاقة بين الشعر المطلق والإعجاز القرآني

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2000
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشردار الطليعة للطباعة والنشر
    تدمك978-9938-806-59-5
    الطبعةط1
    عدد الصفحات207
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٥٧:٠٢ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٣:٢٥ م

  • في العلاقة بين مبادئ العقل وقيمه ومبادئ الشرع وقيمه

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2000
    اللغةالعربية
    المكانالقاهرة
    الناشرجامعة القاهرة - الجمعية الفلسفية المصرية - مركز دراسات الوحدة العربية
    الصفحات109-125
    عنوان ورقة العملأعمال الندوة الفلسفية الثانية عشرة: الفلسفة في الوطن العربي في مائة عام
    اسم المؤتمرالفلسفة في الوطن العربي في مائة عام
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٣٩:٥٥ م

  • محاولة في فلسفة اللغة والكتابة

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2000
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7854/165236
    الصفحات4-16
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد114
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٧:١٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٧:٤٨ م

  • ملاحظات حول قراءة ماسينيون للحلاج

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2000
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7852/165182
    الصفحات16-22
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد112
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٥٦:٠٢ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٦:٤٨ م

  • آفاق فلسفة عربية معاصرة

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المؤلفالطيب تيزيني
    التاريخ2001
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - دمشق
    الناشردار الفكر المعاصر - دار الفكر
    تدمك978-1-57547-953-8
    عدد الصفحات336
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٣٢:٠٤ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٣٩:٣٣ م

  • تجليات الفلسفة العربية: منطق تاريخها من خلال منزلة الكلي في الأفلاطونية والحنيفية المحدثتين العربيتين

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصتحرض الفلسفة الإنسان على البحث عن أجوبة لأسئلة ما فتئ يطرحها على نفسه. والبحث عن الإجابة هو ما يشكل دائما نواة كل معرفة، وبفضله تراكمت العلوم والمعارف التي ننعم اليوم بها، ومن دون البحث ومحاولة الإجابة ربما لا يكون للحياة معنى، ولا لفهمنا ذلك بعمق. هذا الكتاب يركز على واحد من المفاهيم التي أرقت الفلاسفة على مر العصور وهو مفهوم الكلي، الذي أصبح محور كل تفكير علمي، في المنطق والرياضيات والفلسفة، وهو بشكل عملي محور كل تفكير علمي في التاريخ والسياسة. إنه كتاب يعيدنا إلى الفلسفة في عصرها الذهبي، محاولا تذكيرنا بأنه يمكن للعقل العربي المعاصر استدراك ما فاته من تقدم تحت وطأة عصور الانحطاط ونقض ما ران عليه من خمول، وبأن الأوان قد آن لنهضة فكرية عربية. والمفكر العربي الأصيل الدكتور أبو يعرب المرزوقي نموذج للمفكير العرب المرموقين الذين ألموا بالفكر الغربي، واطلعوا عليه بلغاته الأساسية، إلمامهم بالفلسفة العربية الأصيلة. فأتى كتابه نموذجا فريدا في الدراسات الفلسفية العربية المعاصرة.
    التاريخ2001
    اللغةالعربية
    العنوان المختصرتجليات الفلسفة العربية
    معلومات إضافيةالطبعة الأولى بعنوان منزلة الكلي في الفلسفة العربية
    المكانبيروت - دمشق
    الناشردار الفكر المعاصر - دار الفكر
    تدمك978-1-57547-960-6
    الطبعةط2
    عدد الصفحات552
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٢٣:٢٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٥٦:٥٤ م

  • شروط نهضة العرب والمسلمين

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2001
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - دمشق
    الناشردار الفكر المعاصر - دار الفكر
    تدمك978-1-57547-846-3
    عدد الصفحات280
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٣٦:٤٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٣٨:٣٠ م

  • فكر ابن تيمية الإصلاحي: أبعاده الفلسفية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2001
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: محمد أمزيان
    الصفحات175-206
    عنوان المنشورمجلة المنعطف
    العدد18-19
    تدمد0851-9757
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٤٦:٤١ م

  • مبادئ العقل وقيمه: أو دلالات التجاوز النقدي للسنتين العبرانية واليونانية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2001
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://www.fikrwanakd.aljabriabed.net/n36_03marzuki.htm
    معلومات إضافيةالناشر: محمد عابد الجابري
    الصفحات41-80
    عنوان المنشورمجلة فكر ونقد
    العدد36
    تدمد1113-9102
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٤٦:٠٠ م

  • مفهوم الهوية في مدلوله الفلسفي والديني

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2001
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/7855/165267
    الصفحات4-8
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد125
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٨:١٤ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٨:٥١ م

  • وحدة الفكرين الديني والفلسفي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصيدرس هذا الكتاب العلاقة بين الفكر الديني والفكر الفلسفي تاريخياً ومن حيث الماهية، ويحاول أن يبين المنطق الداخلي الذي يحكم الفكر العربي الإسلامي وفضله على الفكر الفلسفي ببيان المدخلين التاريخي المفهومي، والمفهومي التاريخي. ويناقش مبادئ العقل والنظر، ومبادئ الشرع والعمل بين الدين والفلسفة، ببيان منطق التخاصب الحضاري أو طبيعة التوارث الحضاري، وترجمة الإشكاليات الفلسفية والدينية إلى اللغة الوسيطة، وبيان منطق إشكاليتي المبادئ وتاريخ اكتشافهما الاعتزالي الفاصل بين الذات والوجود، والأشعري الواصل بين الماهية والوجود، وتوضيح منبع إشكاليتي المبادئ والقيم وتوازنهما في الأفعال الإنسانية، بدراسة مبدأ الهوية بعد تعديله بالمبدأين الجديدين، ومبدأ عدم التناقض بمفهومه المعدل، والمبدأ المرفوع بالمعنى المعدل، ومبدأ الترجيح المعدل للمبادئ السابقة، ومبدأ التحقيق المعدل للمبادئ الثلاثة الأولى. ويتناول منزلة الفكر العربي الإسلامي ودلالة وضعه الراهن، ببيان مقومات الاستخلاف ومراحل الفكرين الديني والفلسفي، بدراسة النظام الطبيعي والوجود، ونظرية الوحدة الجزئية الحية، والوحدة الجامعة بين الأبعاد السابقة بالمراحل اليونانية والهلنستية، والعربية الإسلامية، والحديثة، والمعاصرة وأزمتها. ويبحث في منطق توحيد الفكرين الفلسفي والديني بتغيير قبلة الإنسان الممكن حديثاً، وبعرض الحل الخلدوني لمسألة العلاقة بين العلمين التحليلي والتأويلي. ويبين طبيعة الوساطة والوسطية الإسلاميتين، ويعرض دليلي الماهية والوجود حول ظاهر الإيمان والإبداع وباطنهما، وتاريخ التجربتين الدينية والفنية.
    التاريخ2001
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - دمشق
    الناشردار الفكر المعاصر - دار الفكر
    تدمك978-1-57547-912-5
    عدد الصفحات180
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٩:١٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٢٢:٠٥ م

  • البطل المنتظر أم العمل المؤجل؟

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2002
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: وزارة التعليم
    الصفحات12-17
    عنوان المنشورالمعرفة
    تدمد1319-6200
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٤٦:٥٧ م

  • النهضة المستحيلة: قراءة المستقبل بعيون الماضي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    اسم المشاركرضوان زيادة
    التاريخ2002
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: دار الإجتهاد للأبحاث والترجمة والنشر
    المجلد14
    الصفحات321-327
    عنوان المنشورالإجتهاد
    العدد54
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٥٣:٠٥ م

  • تشخيص الأزمة بين سطح الأعراض وعمق العلل

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2002
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: دار الاجتهاد للأبحاث والترجمة والنشر
    المجلد14
    الصفحات119-127
    عنوان المنشورمجلة الاجتهاد
    العدد54
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٤٩:١٠ م

  • ديكارت ونقد المنهج الأرسطي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2002
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
    المجلد11
    الصفحات19-49
    عنوان المنشورمجلة الجمعية الفلسفية المصرية
    العدد11
    تدمد2536-9105
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٥٠:٤٣ م

  • فكر ابن تيمية الإصلاحي وأبعاده الفلسفية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2002
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
    المجلد6
    الصفحات11-47
    عنوان المنشورمجلة التجديد
    العدد11
    تدمد1823-1926
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٥١:٢٥ م

  • مقايسات شكلية تواصل المغالطة

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2002
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: وزارة التعليم
    الصفحات88-98
    عنوان المنشورمجلة المعرفة
    العدد89
    تدمد1319-6200
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٥٣:٥١ م
  • نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2002
    اللغةالعربية
    المكاندمشق
    الناشردار الفكر
    تدمك1-59239-098-6
    الصفحات89-96
    عنوان الكتابالمرأة وتحولات عصر جديد
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٠:٠٨ ص

  • الفلسفة العربية فى مائة عام: إشكاليات، ومناهج، ومعوقات، وآفاق

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2003
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
    المجلد9
    الصفحات85-126
    عنوان المنشورمجلة التجديد
    العدد13
    تدمد1823-1926
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٥٤:٠٩ م

  • النظر والعمل والمأزق الحضاري العربي والإسلامي الراهن

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المؤلفحسن حنفي
    المستخلصلا تزال إشكالية العلاقة بين النظر والعمل أهمية كبرى على صعيد الفكر الفلسفي والديني في الثقافة العربية. ففريق يرى أولوية العمل على النظر لأنه أحد متطلبات الواقع العربي المعاصر فالوجود مهدد، فمن يصارع من أجل البقاء؟ والمشروع الصهيوني يتحقق يوما بعد يوم فمن يحمي الديار؟ وما دور الفيلسوف والمفكر والمثقف؟ أيقبع في فلسفته يعلمها صنعةً لجيل قادم من الحرفيين؟ هل يواجه الاحتلال بالبيان، والاجتياح بمؤتمر قمة، والعدوان بالشجب والإدانة؟ أين الفعل في مواجهة الفعل والألم في مواجهة الألم؟ وآخرون يرون أن الظرف الحالي للعرب والمسلمين يقتضي تقديم النظر على العمل. فالفشل العملي الخانق ناتج عن فقدان النظر والبحث الجاد. والبحث ليس بمعنى الثرثرة التي صارت تقدم باسم الفلسفة. إن مشكل العرب الحالي هي كثرة المتصارعين على العمل المضطرب، والتنافس على الفعل المباشر وخاصة السياسي. ومشكل المشاكل هو خلوّ المجتمع العربي من المتفرغين للنظر، وخلوه من الفهم والتحليل اللذين يمكنان من العمل الصحيح. هذا الموضوع الشائك فلسفياً، يتصدى له فيلسوفان عربيان مرموقان من أجل أن نعيد النظر في أولوياتنا
    التاريخ2003
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - دمشق
    الناشردار الفكر المعاصر - دار الفكر
    تدمك978-1-59239-096-0
    السلسلةحوارات لقرن جديد
    عدد الصفحات360
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٤٢:٠٦ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٥٠:٤٨ م

  • ديكارت ونقد المنهج الأرسطي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2003
    اللغةالعربية
    المجلد124
    الصفحات97-111
    عنوان المنشورمجلة الفكر العربي المعاصر
    العدد125
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٢:٣١ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٦:٥٢ م

  • Ibn Khaldun’s Epistemological and Axiological Paradoxes [مفارقات ابن خلدون المعرفية والقيمية]

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المترجمأحمد أبوشوك
    المحررأحمد أبوشوك
    التاريخ2003
    اللغةالإنجليزية
    المكانكوالالمبور
    الناشرالمركز البحثي للجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا
    الصفحات47-82
    عنوان الكتابIbn Khaldun and Muslim Historiography [ابن خلدون وعلم التاريخ عند المسلمين]
    تاريخ الإضافة٩‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٠٩:٣٥ م
    تاريخ التعديل٩‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٤٦:٠٠ م

  • منطق النظريات السياسية الكلامية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2004
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
    المجلد13
    الصفحات213-243
    عنوان المنشورمجلة الجمعية الفلسفية المصرية
    العدد13
    تدمد2536-9105
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٠:٣٨ ص

  • شروط وحدة المسلمين

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2005
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - دمشق
    الناشردار الفكر المعاصر - دار الفكر
    الصفحات163
    عنوان الكتابالإسلام في عالم متغير: سياسات الإصلاح الإسلامي بعد 11 أيلول
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٠٧:٥٣ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:١٢:٥٦ م

  • فلسفة الترجمة الفلسفية وشروط الإبداع الحضاري

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصتحاول الدراسة فهم شروط الترجمة الفلسفية: تجريبياً؛ من خلال علاج بعض النماذج، ونظرياً؛ من خلال البحث في مدلول الإفادة بين الخصوصية الثقافية والكلية الطبيعية. وتتكـون الدراسة من ثلاث مسائل رئيسة هي: محاولة تطبيقية لتحديد العقبات الزائفة في الترجمة، ثمّ محاولة علاجية لطبيعة العقبات التي تعترض فعل الترجمة، وشروط التواصل الكلية من المنظور القرآني ومقوماته، ثم حصر الحلول التي توصل إليها العقل البشري في أهم أنساق الفكر الفلسفي الديني، والغاية التي بلغت إليها الرسالة الخالدة الخاتمة.
    التاريخ2005
    اللغةالعربية
    عنوان الموقعhttps://citj.org/index.php/citj/article/view/1369
    المجلد11
    الصفحات89-140
    عنوان المنشورمجلة الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا)
    العدد41
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٠٥:٥٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١١:١٨ م

  • مصادر الفلسفة العربية

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفبيار دوهيم
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    اسم المشاركروجي أرنالداز
    المستخلصيعد هذا الكتاب من المراجع الأساسية في الفكر اليوناني ومصطلحاته، وفي الفلسفة العربية ومرتكزاتها، إذ يتحدث عن نشأة الإنسان الفكرية في الغرب اعتمادا على فلسفة أفلاطون وأرسطو وغيرهما من كبار الفلاسفة الذين أثروا في توجيه الأفكار، كما يتحدث عن المدرسة المشائية، وعن الموحدين في الأديان السماوية، وعن الأفلاطونية العربية الحديثة، وعن الغزالي والردود عليه، وأعمال ابن رشد وابن باجة وغيرهم من الفلاسفة العرب. كل ذلك في إطار توثيقي دقيق. وإذن فهو يلخص تاريخ الفلسفة العام ليقدمه إلى جملة المثقفين متخصصين وغير متخصصين.
    التاريخ2005
    اللغةالعربية
    المكاندمشق
    الناشردار الفكر
    الصفحات336
    عنوان الكتابنظام العالم
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:١٦:٢٣ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:١٦:٢٣ م

  • إشكالية تجديد أصول الفقه

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المؤلفمحمد سعيد رمضان البوطي
    المستخلصإذا كان الفقه يتجدد ويتطور بحسب الزمان والمكان والحال فهل تتجدد أصوله؟ وإذا كان الاجتهاد يضع حلولا للمستجدات، فما الجديد الذي يمكن أن يكون في الأصول، وهي أصول أساسية وأدوات ثابتة في رأي الكثيرين؟ هل المطلوب تجديد الانضباط لقواعد أصول الفقه وأحكامه، أم تطوير تلك القواعد وتجاوزها إلى غيرها؟ هذه الأسئلة وأشباهها تتناولها هذه الحوارية الساخنة التي تنفرد بهذا الموضوع، وتطرحه بجرأة وموضوعية.
    التاريخ2006
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - دمشق
    الناشردار الفكر المعاصر - دار الفكر
    تدمك978-1-59239-492-0
    السلسلةحوارات لقرن جديد
    عدد الصفحات328
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٤٩:٢٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٥٣:١٩ م

  • المفارقات المعرفية والقيمية في فكر ابن خلدون الفلسفي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2006
    اللغةالعربية - الإنجليزية - الفرنسية
    المكانتونس
    الناشرالدار العربية للكتاب
    تدمك978-9973-10-236-2
    عدد الصفحات104
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١٧:٤٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٢١:١٤ م

  • النقد في الفلسفة العربية المعاصرة

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2006
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: جامعة تونس - كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية
    الصفحات67-124
    عنوان المنشورمجلة الكراسات التونسية
    العدد197-198
    تدمد0008-0012
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٢:٢٠ ص

  • حوار الحضارات بين منطق التاريخ الطبيعي ومنطق التاريخ الحضاري محاولة في فهم فلسفة التاريخ القرآنية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2006
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/200/16746/376921
    الصفحات177-189
    عنوان المنشورمجلة ثقافات
    العدد18
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٤٩:٤٣ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٥٠:٢٨ م

  • حوار الحضارات: بين منطق التاريخ الطبيعي ومنطق التاريخ الحضاري: محاولة في فهم فلسفة التاريخ القرآنية

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2006
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: جامعة البحرين - كلية الآداب
    الصفحات177-189
    عنوان المنشورمجلة ثقافات
    العدد18
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٤:٣٥ ص

  • فلسفة الدين من منظور الفكر الإسلامي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2006
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشردار الهادي
    السلسلةفلسفة الدين والكلام الجديد
    الطبعةط1
    عدد الصفحات370
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٤٥:٥٠ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٤٧:٤٢ م

  • مداخل نظرية لفهم استراتيجيات المقاومة ولبنائها

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2006
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز دراسات الوحدة العربية
    المجلد29
    الصفحات28-47
    عنوان المنشورمجلة المستقبل العربي
    العدد333
    تدمد1024-9834
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٤:٠٩ ص

  • استلهام ابن خلدون والفكر الاجتهادي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المجلد2
    عدد المجلدات5
    المكانعمان
    الناشردار جرير للنشر والتوزيع
    السلسلةإصدارات خاصة
    عدد الصفحات118
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١٤:٣٥ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١٦:٢٤ م

  • الإبستمولوجيا البديل: محاولة في فقه العلم ومراسه

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصكيف يمكن أن نؤسس إبستمولوجيا علمية؟ هدف المحاولة هو الجواب عن هذا السؤال. وهذا التأسيس يعترضه عائقان معرفيان: أولهما هو خيار المنظور بين علم النفس وعلم المنطق والثاني هو خيار الموضوع بين الفعل الجاري في الأعيان والفعل الجاري في الأذهان. ويكمن الحل الذي يقترحه صاحب المحاولة في وجوب أن تدرس المعرفة العلمية بوصفها علم الرموز العلمية من حيث هي أفعال جارية في الأعيان لا التصورات من حيث هي جارية في الأذهان. فالرموز منتجات مادية حاصلة في الأعيان. فيكون البعد اللساني المنطقي للتصورات والشرط الاجتماعي المؤسس لإنتاجها موضوع الإبستمولوجيا المفضل. ومن ثم فإن الإبستمولوجيا التي تدرس المعرفة العلمية تتحرر من علم النفس وفلسفة الوعي وتحرر العلوم منهما.
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-16-4
    السلسلةسلسلة الكوثر
    الطبعةط2
    عدد الصفحات181
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٤:١٢ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٨:٣٠ ص

  • الاجتماع النظري الخلدوني والتاريخ العربي المعاصر

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصاعتبر ابن خلدون التاريخ الإسلامي حالة للدرس يهدف من خلالها إلى تأسيس علم الاجتماع الذي يعده الشرط الضروري لتأسيس علمية التاريخ. و القصد من المحاولة هو تحليل التاريخ العربي الحديث بالمفردات النظرية التي صكها ابن خلدون في علم الاجتماع النظري الذي أسسه. فهذا التحليل يمثل اختبارا جيدا لوصف الدولة و المجتمع العربيين بالتصورات الخلدونية النظرية.
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-38-6
    السلسلةسلسلة الكوثر
    الطبعةط2
    عدد الصفحات197
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٢:٠٢ ص
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١١:٢٩:٥٦ ص

  • البنية الكلية للتأسيس العلمي بين أرسطو وابن خلدون

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكانالقاهرة
    الناشرجامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الفلسفة الإسلامية
    الصفحات218-237
    عنوان ورقة العملمناهج العلوم وفلسفتها من منظور إسلامي
    اسم المؤتمرالمؤتمر الدولي الثاني عشر للفلسفة الإسلامية
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٥:٤٦ ص

  • الحوار السني - الشيعي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعلمية
    الصفحات54-68
    عنوان المنشورمجلة دراسات إسلامية
    العدد2
    تدمد1112-8011
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:١٧:١٧ ص

  • العولمة أم استعمار الأرض؟

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكانالإسكندرية
    الناشرمركز دراسات الوحدة العربية - المعهد السويدي بالاسكندرية
    الصفحات221-259
    اسم المؤتمرالحوار القومي الإسلامي
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٢١:٣٣ ص

  • المتكلم في محاضرة البابا من هو؟

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصالبحث دراسة في كلمة بابا الفاتيكان بندكت السادس عشر التي حملت عنوان الإيمان والعقل والجامعة. والمحاضر تجتمع فيه صفات هي: أستاذ جامعي، ورئيس دولة، ومفكر، ورئيس للمؤسسة الروحية وهي صفات يتوقع من صاحبها أن يقدم درسا نموذجيا في الموضوع الذي اختاره، فيتحدث في جوهر الإيمان والعقل، أي أنه يعالج أزمة الإنسانية. وتضمنت ورقة البحث بيان خطة المحاضرة ومنطقها، ومناقشة أخطاء المحاضر الشكلية، ثم مناقشة أخطائه في المضمون، فكلمته تمتاز بالتسويغ الإعلاني للموقف العدواني العنصري.
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    عنوان الموقعhttps://citj.org/index.php/citj/article/view/1261
    المجلد13
    الصفحات133-162
    عنوان المنشورمجلة الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا)
    العدد49
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٠٩:٥١ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١١:١١ م

  • النخب العربية وعطالة الإبداع في منظور الفلسفة القرآنية

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    السلسلةسلسلة الكوثر
    عدد الصفحات275
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٠٥:٢٥ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٠٧:٢٥ م

  • الوعي العربي بقضايا الأمة وبدورها في تحرير الإنسان

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكاندمشق
    الناشردار الفرقد
    الطبعةط1
    عدد الصفحات256
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٥٨:٥٠ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١٤:٣٢ م

  • باطنية الفلسفة وظاهريتها

    نوع العنصرمقالة في دورية
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الرابطة المحمدية للعلماء
    الصفحات18-29
    عنوان المنشورالإحياء
    تدمد2336-0739
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م

  • دور السياق في فهم (نص) الحكم الشرعي

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكانالرباط
    الناشرالرابطة المحمدية للعلماء بالمغرب
    الصفحات65-141
    السلسلةسلسلة الإسلام والسياق المعاصر
    عنوان ورقة العملدور السياق في فهم نص الحكم الشرعي
    اسم المؤتمرأهمية اعتبار السياق في المجالات التشريعية وصلته بسلامة العمل بالأحكام
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٢٥:٤٨ ص

  • صونا للفلسفة والدين

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكاندمشق
    الناشردار الفرقد
    تدمك978-9933-444-95-2
    عدد الصفحات352
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:١٣:٣٤ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:١٨:٤٩ م

  • فلسفة التاريخ الخلدونية: دور علم العمران في عمل التاريخ وعلمه

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصهل يمكن لعلم التاريخ أن تتحقق فيه القفزة النوعية التي يقترحها ابن خلدون فينقل من منزلة الفن الأدبي إلى منزلة العلم الفلسفي دون نقلة نوعية موازية تنقل الفلسفة بمقتضاها من الميتافيزيقا إلى المعرفة العلمية؟ الجواب السلبي عن هذا السؤال يساعدنا على فهم العلة التي جعلت ابن خلدون لا يقتصر على نقد المعرفة التاريخية، بل هو نقد نظرية العلم الفلسفية كذلك. وهذه المحاولة يسعى صاحبها إلى الكشف عن العلاقة بين إصلاح مفهوم العلم وإبداع ابن خلدون علما مساعدا سماه علم العمران وأسسه على هاتين النقلتين النوعيتين.
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-40-9
    السلسلةسلسلة الكوثر
    الطبعةط1
    عدد الصفحات231
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٥٣:٥٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٥٨:٥٧ م

  • نقد الميتافيزيقا بين الغزالي وابن رشد

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصهل تقبل الميتافيزيقا أن تكون علما صارم الدقة؟ كتابان عربيان يحاول صاحباهما علاج هذه المسألة هما: تهافت الفلاسفة للغزالي و تهافت التهافت لابن رشد. ودحض ابن رشد لجواب الغزالي السلبي يكشف لنا عن ثورة فلسفية حدثت في تاريخ الفكر العربي الإسلامي و الإنساني. فنظرة الغزالي الجديدة للمعرفة العلمية تستثني كلّ إمكانية لنسبة منزلة علمية إلى الميتافيزيقا. وأساس هذه النظرة التي أنتجت قفزة إبستمولوجية فريدة ليس هو إلا نفي الضرورة السببية.
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالطبعة الأولى هي كتاب مفهوم السببية عند الغزالي
    المكانتونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-39-3
    السلسلةسلسلة الكوثر
    الطبعةط2
    عدد الصفحات171
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٥٧:٤٦ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٠٤:٢٨ م

  • وحدة “المقدمة” وبنيتها العميقة

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصالبحث دراسة في كلمة بابا الفاتيكان بندكت السادس عشر التي حملت عنوان الإيمان والعقل والجامعة. والمحاضر تجتمع فيه صفات هي: أستاذ جامعي، ورئيس دولة، ومفكر، ورئيس للمؤسسة الروحية وهي صفات يتوقع من صاحبها أن يقدم درسا نموذجيا في الموضوع الذي اختاره، فيتحدث في جوهر الإيمان والعقل، أي أنه يعالج أزمة الإنسانية. وتضمنت ورقة البحث بيان خطة المحاضرة ومنطقها، ومناقشة أخطاء المحاضر الشكلية، ثم مناقشة أخطائه في المضمون، فكلمته تمتاز بالتسويغ الإعلاني للموقف العدواني العنصري.
    التاريخ2007
    اللغةالعربية
    عنوان الموقعhttps://citj.org/index.php/citj/article/view/1229
    المجلد13
    الصفحات17-45
    عنوان المنشورمجلة الفكر الإسلامي المعاصر (إسلامية المعرفة سابقا)
    العدد50
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١١:٤٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:١٢:٢٨ م

  • المقاومة: محاولات في تحليل استراتيجيتها

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصكيف يمكن لنا أن ننمي قدراتنا على الفعل بدل رد الفعل الدائم فننتقل من المقاومة السلبية إلى القيام الإيجابي؟ ذلك هو السؤال الإستراتيجي الذي نسعى إلى علاجه في هذه المحاولة. فهي تبحث في المحددات الأساسية للحرب ببعديها المادي و النفسي و بمقتضى شكلي الحرب النظامي و غير النظامي و مستوييها بين الجيوش و بين الشعوب. و التمثيل الواضح بتجارب من تاريخ العرب و المسلمين القديمة و الحديثة يحدد شروط النجاح الاستراتيجي الذي يحرر العرب من موقف رد الفعل. ذلك هو الشرط الذي ليس منه يد ليسهم العرب في الساحة الدولية إسهام الشريك الفاعل.
    التاريخ2008
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-46-1
    السلسلةسلسلة الكوثر
    الطبعةط1
    عدد الصفحات252
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٤٣:٠٥ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٤٤:٥٧ م

  • تحديات وفرص: محاورات في أحوال الفكر والسياسة عند العرب والمسلمين

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2008
    اللغةالعربية
    المكاندمشق
    الناشردار الفرقد
    السلسلةأحوال المسلمين في العالم
    عدد الصفحات271
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٢٦:١٨ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٢٨:٢٥ م

  • شرعية الحكم في عصر العولمة: بين الأصوليتين العلمانية والدينية

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2008
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-45-4
    السلسلةسلسلة الكوثر
    عدد الصفحات272
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:١٨:٥٥ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٢٤:٥٢ م

  • كيف نفهم تعثر الإبداع في الفلسفة العربية؟

    نوع العنصرورقة عمل في مؤتمر
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2008
    اللغةالعربية
    المكانعمان
    الناشرالمعهد العالمي للفكر الإسلامي - الجامعة الأردنية - وزارة الثقافة
    الصفحات413-438
    اسم المؤتمرالفلسفة في الفكر الإسلامي: قراءة معرفية ومنهجية
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٥٩:٠٦ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٢٨:١٠ ص

  • ما بعد علم الكلام أو في العلاقة بين الكلام والكلام الجديد

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المحررمحمد الحبيب العلاني
    التاريخ2008
    اللغةالعربية
    المكانتونس
    الناشردار سحنون للنشر والتوزيع
    تدمك978-9938-834-97-0
    الصفحات223-235
    عنوان الكتابعلم الكلام بين الأمس واليوم
    تاريخ الإضافة١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٥:٤٥ ص
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٦:٢٦ ص

  • The Recurrent Islamic Crisis: Cultural Heritage and Social Progress [الأزمة الإسلامية المترددة: التراث الثقافي والتقدم الاجتماعي]

    نوع العنصرمقالة في دورية
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصThis article posits Arab and Muslim disunity as a function or corollary of a breakdown of imaginative creativity in the Muslim world, precipitated by a series of reactions to external factors which have derailed Islam from its natural role and proactive function as a process of perpetual reformation. The inherent pathology is that the terms of the debates have always been determined by exogenous factors. The potential, authentic avenues for social progress which are native to Islam, and the Islamic heritage which is entirely capable of providing an alternative to Western modernity, have been restricted or negated by this reactive stance, which has developed into a rigid, sterile and debilitating dogmatism. The article argues that the real root of the problem lies in the adoption by Muslims of alien methods and institutions, rather than in the considerable difficulties caused by foreign intervention, and suggests that the solution lies in the will to re-explore the analyses of some of Islam’s great original thinkers.
    التاريخ2008
    اللغةالإنجليزية
    المجلد1
    الصفحات347-373
    عنوان المنشورمجلة شؤون عربية معاصرة
    معرف الكائن الرقمي10.1080/17550910802163798
    العدد3
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:٠٧:٢٠ م
    تاريخ التعديل٩‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٢:٤٨:٣٩ م

  • أزمة الحضارة العربية المترددة

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصشرع العرب والمسلمون في عملية النهوض الحضاري منذ ما ينيف على القرنين. لكن تخلفهم الاقتصادي والاجتماعي لايزال من المسائل التي لا يختلف فيها اثنان. ولاتزال الأزمة التي تعاني منها الأمة أزمة حرجة ليس للعرب والمسلمين فحسب، بل تعم آثارها الإنسانية بالعلل. وأهم هذه العلل دور الموروث الثقافي الذي يبدو فقدانه للحيوية الذاتية متصاعدا، حيث يهدد تصاعده مفعلات التطور الاجتماعي وحيوية الإبداع الحضاري. ولما كانت هذه المحاولة تستهدف فهم الراهن بتحليل علله البعيدة، فإن الورقة اعتمدت فيها على التشخيص النظري والعملي الذي قدمه أربعة مفكرين كبار عالجوا مسألة الحيوية الحضارية العربية الإسلامية من منظور فلسفة التاريخ وفلسفة الدين علاجا بدأت نسقيته تتضح رغم بقائها في المراحل الأولى من النشأة الجديدة لمثل هذه الدراسات في الحضارات القديمة والوسيطة.
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - الدوحة
    الناشرالدار العربية للعلوم ناشرون - مركز الجزيرة للدراسات
    تدمك978-9953-87-826-3
    السلسلةأوراق الجزيرة
    رقم السلسلة13
    عدد الصفحات72
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٤:١٢ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٧:١٣ م

  • الأديان من التنازع إلى التنافس: لاسينج وتحدي الإسلام

    نوع العنصركتاب
    المؤلفكارل يوسف كوشل
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المترجممنير الفندري
    المستخلصيمثل هذا العمل محاولة يتيمة تعرض عرضًا نسقيًّا وموضوعيًّا علاقة الأديان المنزلة الثلاثة في الفكر الأوروبي من العصر الوسيط إلى عصر التنوير نهاية القرن الثامن عشر، وهو يحلل الظاهرة على مستويَين هما: 1 - مستوى الفكر الكلامي أو اللاهوت المسيحي، وفكر التنوير عامة، وفكر لاسنج خاصة. 2 - مستوى الإبداع الأدبي والأدب المسرحي الأوروبي عامة، وعند لاسنج خاصة. ورغم أن التركيز يتجه في الحالتين إلى الصراع بين الإسلام والمسيحية بسبب الصدام السياسي والعسكري في مجالَي الدول الإسلامية (الحملات الصليبية وحروب الاسترداد، والدول المسيحية حروب الفتح في الأندلس وفي البلقان)، فإن الكتاب يتألف من قسمين متساويين تقريبًا؛ أحدهما تاريخ العلاقة بين الأديان المنزَّلة في أوروبا إلى حدود عصر التنوير من خلال الجدل الكلامي، والثاني تاريخ العلاقة بين الأديان المنزلة في أوروبا إلى حدود التنوير من خلال الإبداع والمسرح.
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    المكانأبو ظبي
    الناشركلمة
    تدمك978-9948-01-447-8
    عدد الصفحات646
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:٥٥:٤١ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:٥٨:٥٦ م

  • الثورة القرآنية وأزمة التعليم الديني

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصوزبدة الحجة التي نعتمد عليها هي أن نفينا للسلط الروحية هو عينه أهم مضمون الرسالة التي جاء بها القرآن الكريم. فالأنبياء أنفسهم بنص القرآن الكريم لا سلطان لهم على الضمائر و مهمتهم الأساسية تحرير البشر من السلطان الروحي المتعالي على الضمائر التي يدعى أصحابها للتفكر و التدبر و التذكر واجبا عينيا عليهم كمكلفين : وظيفة الأنبياء الأساسية هي المساعدة على تحرير البشر من طاغوت أدعياء السلطان الروحي الذي يجعل البعض للبعض أربابا. وإذا كانت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم غاية النبوات ورسالة الإسلام خاتمة الرسالات فهما قد تضمنا العلاج المحرر من الوسطاء بعدهما و من أي دعوى لسلطان للأنبياء قبلهما بمقتضى الكثير من الآيات الواردة في القرآن. لذلك فإن كل محاولة لجعل التعليم الديني يصبح مصدرا لسلطة روحية تكذيب للرسول وليس إرثا لتعليمه: ذلك أن سورة آل عمران كلها مخصصة لما يمكن أن ينتج عن هذا السلطان من تحريف للدين بحكم التواطؤ الحتمي بين السلطانين الديني والسياسي
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-66-9
    السلسلةسلسلة الكوثر
    عدد الصفحات194
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٢٩:٠٨ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٣:٣٢ م

  • الديوان الغربي الشرقي ودلالاته

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: مركز الإنماء القومي
    المجلد29
    الصفحات148-153
    عنوان المنشورمجلة الفكر العربي المعاصر
    العدد146-147
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٧:٣٣ ص
    -1832 الأدب الغربي النقد الأدبي الدلالة الروحية

  • السنة والشيعة .. شروط النهوض الفاعل

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المحررأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    المكانالقاهرة
    الناشردار نهضة مصر
    الصفحات159-175
    عنوان الكتابمحنة التقريب بين السنة والشيعة
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٢٧:٢٦ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٥٦:٢٦ م

  • الموجز في راهن الإشكاليات الفلسفية: مشكل غاية التأسيس والعقلانية الفلسفية

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأدموندس أبسالون
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصيقدم هذا الكتاب للقارئ العربي سواء كان مثقفا بالمعنى العام أو من المختصين فوائد كثيرة نذكر منها الفوائد التالية. فبالإضافة إلى دور المدخل المنهجي لإشكاليات الفكر الفلسفي والنقدي الحالي، يمكن أن يعد الكتاب عرضا أمينا لأهم قضية في نظرية المعرفة وفي نظرية العقلانية خلال القرن العشرين غاية لكل قرون الحداثة الغربية. لذلك فالفائدة العلمية الخاصة والفائدة الفلسفية العامة من هذا الكتاب أمر لا شك فيه. وهو مدخل مفيد جدا للمتعلم وللمثقف سواء كان من ذوي الثقافة العلمية أو الأدبية.
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    العنوان المختصرالموجز في راهن الإشكاليات الفلسفية
    الناشرالدار المتوسطية للنشر - مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم
    تدمك978-9973-889-69-0
    السلسلةسلسلة الكوثر
    الطبعةط1
    تاريخ الإضافة١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:١٦:٢٨ ص
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٢٤:٠٦ ص

  • حرية الضمير والمعتقد في القرآن والسنة: قراءة نقدية لأسس الفكر الكلامي، وبعض أنصاره الجدد

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصكيف حرف الفكر الأشعري فأصبح عكس حقيقته التي كانت بذرة ثورتين أجهضهما النكوص المتدرج إلى الفكر الكلامي الذي هو باطنية متنكرة فأفسد الفكر الديني إذ جعله معارك ديكة حول خيارات أيديولوجية بدل أن يكون طلبا لعلم الحقيقة و عملا بها؟ وقد كانت هاتان الثورتان واعدتين في فلسفة النظر (التحرر من الميتافيزيقا المنحطة التي ورثها الفكر الإسلامي من العهد الهلنستي، و الكلام المسيحي اليهودي الشرقي) وفي فلسفة العمل (العودة إلى الموقف السلفي الثوري الذي يبقى على العقائد في نصها ليفرغ إلى تحقيق شروط الاستخلاف في الكون أعني تحقيق قيم القرآن النظرية و العلمية في التاريخ الفعلي). فالتحريف الذي نعنيه هو العودة المتدرجة إلى الفكر الباطني عودة أجهضت ثورتي الأشعرية ذات التوجه السني السوي ثورتيها التاليتين: 1- الثورة على الفكر الاعتزالي أو الميتافيزيقا الكلامية في مسائل الفلسفة العملية و العقائد خاصة لاجتماعهما في مسألة أفعال العباد خاصة ( ورمزها الأشعري ناقدا للاعتزال)؟ 2- الثورة على الفكر الفلسفي أو الميتافيزيقا المشائية في الفلسفة النظرية عامة و العلوم خاصة لاجتماعها في مسألة أفعال الطبائع خاصة (ورمزها الغزالي ناقدا للمشائية)؟
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9973-889-65-2
    السلسلةسلسلة الكوثر
    عدد الصفحات246
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٧:٥٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٤٠:٢٥ م

  • عرض كتاب هيجل الأول

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفناجي العونلي
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
    الصفحات19-55
    عنوان المنشورالمجلة التونسية للدراسات الفلسفية
    العدد44-45
    تدمد0330-7980
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٣٧:٠٨ ص

  • علم الأناسة: التاريخ والثقافة والفلسفة

    نوع العنصركتاب
    المؤلفكريستوف فولف
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصيركز الكتاب خاصة على دراسات الأناسة الحديثة (الأنثروبولوجيا) من ناحيتين: بالإضافة إلى تحليل تكوينيات الإنسان الطبيعية والثقافية وتأويلاتها الفلسفية، يعالج الكتاب إشكالية خلقية حول شروط التعارف بين البشر مبينا كيف تخلص الفكر الغربي الحديث بالتدريج من المركزية الذاتية والشروع في التواصل مع الحضارات الأخرى من أجل حماية العالم من الأخطار الناتجة عن العولمة والصراع من أجل الموارد التي تناقصت بسبب التبذير وتزايد السكان. كما يعالج إشكالية معرفية حول شروط التعاون بين الاختصاصات وكيف تمكن الفكر المعاصر بالتدريج وبفضل مناهج التحليل والفهم من تجاوز العلموية والوضعانية والانتقال إلى تعدد الاختصاصات وتجوز حدودها للعمل العلمي الذي يرى ما كانت المنهجية العلموية تستثنيه من المعرفة العلمية مثل الأديان والمعتقدات والذهنيات والحياة اليومية في كل الثقافات.
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    المكانأبو ظبي - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر - كلمة
    تدمك978997388904
    عدد الصفحات454
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:١٦:٠٢ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:٢٠:٢٣ م

  • في طبيعة الأزمة التي يمر بها الفكر الإسلامي

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2009
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الرابطة المحمدية للعلماء بالمغرب
    الصفحات58-75
    عنوان المنشورمجلة الإحياء
    العدد29
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٤٣:١٧ ص

  • الأمريكيون الجوامح وأصول الدستور الأمريكي

    نوع العنصركتاب
    المؤلفوودي هولتون
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصعلى الرغم من أن الأحداث الموصوفة في هذا الكتاب وقعت قبل أكثر من قرنين من الزمن. يحدوني الأمل بأن يساعد “الأمريكيون الجوامح” القراء على فهم الولايات المتحدة الأمريكية المعاصرة بصورة أفضل. حتى قبل أحداث الحادي عشر من سبتمبر كان ثمة سجال بين الأمريكيين حول افتقار بلدهم للشعبية في أجزاء كثيرة منا لعالم العربي. فيجادل السياسيون اليمينيون عموما بالقول إن المتطرفين الإسلاميين يبغضون أمريكا بسبب حريتها المفرطة. أما الأمريكيون يساريو النزعة فلديهم فهم مختلف يرى أن العرب يعارضون أمريكا، لا بسبب ماهيتها، بل بسبب ممارساتها السياسية ولا سيما تدخلها العسكري في مناطق عدة من العالم. كلا هاتين السمتين - أي ليبرالية أمريكا القصوى وقوتها العسكرية الجبارة - تعود أصولهما إلى نهايات القرن الثامن عشر. وكتابي هذا يسعى إلى رصد مصادر هاتين السمتين، وذلك من خلال دراسة الطريقة التي تشكل بها الدستور الأمريكي والسياقات والصراعات التي قادت إلى ذلك، والتي شكلت في نهاية المطاق أسس أمريكا مثلما يعرفها العالم اليوم. وأتمنى أن يسهم كتابي هذا ولو مساهمة ضئيلة في مزيد من الفهم بين الأمريكيين والعرب.
    التاريخ2010
    اللغةالعربية
    المكانأبو ظبي
    الناشركلمة
    تدمك978-9948-01-586-4
    عدد الصفحات461
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:٠١:٠٢ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:٠٦:٢٨ م

  • الثمرات المعرفية: نظرية غايات الفعل الاستراتيجي والسياسي وأدواتهما

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلص(وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا ۝ وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا) الإسراء 105-106. كل ما تتضمنه هذه المحاولة مبتدأه من هاتين الآيتين ومنتهاه إليهما. فمطلوبنا ذو صلة مباشرة بالعلاقة التي بين سورة الإسراء ومنزلة الأمة في التاريخ الكوني منذ نشأتها إلى الآن. وقد تأكدت هذه المنزلة في الظروف المحيطة بسعي الأمر لجبر ما انكسر من كيانها وجمع ما انفرط من عقدها. ففيهما تحولت شؤونها إلى هم دولي آل إلى تدخل مباشر في المحددات الأساسية لظرفيتها التريخية بلغ حد التطاول على مقومات حصانتها الروحية. وسورة الإسراء لكأنها الوصف الدقيق لحال المسلمين اليوم في لحظة المجاهدة التي تحقق الانتقال من رد الفعل إلى الفعل، لذلك فقد جعلنا هاتين الآيتين شعار المحاولة كلها بل وشعار كل التفسير الفلسفي الذي نأمل أن يوفقنا الله في تحقيقه إن شاء الله. إن استراتيجية القرآن التوحيدية ومنطق السياسة المحمدية وطبيعة الوجه المطلوب منهما والعلاقة بينهما في الحالتين فضلا عن الشرعة الخلقية والمنهاج المعرفي (المائدة 48) كما سنبين في الجزء الأول من هذا الكتاب الأول من هذه المحاولة؛ كل ذلك هو مدلول سورة الإسراء ومفهومها: فالأمة البذرة أو النموذج أسرت أعني بكرت بالريادة نحو هدف توحيد الإنسانية حول قيم القرآن الكريم؛ لأن رسولها أسرى به ربه فأطلعه على الاستراتيجية ليعد الأمة فتكون السرية التي تحقق هذا الهدف. لذلك كانت غاية لسورة تحديد معايير سياسته ومنطقها: أولا: من حيث الاستراتيجية، فالقرآن طريقة إنزاله الحق (نقيضه الظلم) ومضمون منزله الحق (نقيضه الباطل) والمضمر الذي لا يجهله أي مسلم هو أن الحق (=الله) هو مصدر الإنزال وأن الحق (=الله) مصدر المنزل. ثانيا: من حيث منطق السياسة، فالرسول هو البشير (=بثمرات تطبيق الاستراتيجية) وهو النذير (=بعواقب عدم تطبيقها) أمده الله بمنهاج التعليم المأمور به (=القراءة على الناس على مكث) وبشرعة التطبيق الواجبة (=التنزيل على النوازل النموذجية. وطبعا فالمنزل هنا هو الله من حيث المصدر والنبي صلى الله عليه وسلم من حيث التوسط). والتعليم والتطبيق هما علتا التنجيم (فرقناه .. لـ) وحصر دوره فيهما أي إنه لا يمكن أن ينسب أحد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أمرا آخر (وما .. إلا). بدليل رفض الرسول الإطراء الذي اعتبره علة الغلو المسيحي الذي آل إلى تأليه عيسى عليه السلام.
    التاريخ2010
    اللغةالعربية
    المجلد2
    المكانبيروت - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9938-806-59-5
    السلسلةالجلي في التفسير: استراتيجية التوحيد القرآنية ومنطق السياسة المحمدية
    عدد الصفحات200
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٥:٠٣ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:١٠:٠٢ م

  • الثمرات الوجودية: الحصانة الروحية ودور النخب

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلص(وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا ۝ وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا) الإسراء 105-106. كل ما تتضمنه هذه المحاولة مبتدأه من هاتين الآيتين ومنتهاه إليهما. فمطلوبنا ذو صلة مباشرة بالعلاقة التي بين سورة الإسراء ومنزلة الأمة في التاريخ الكوني منذ نشأتها إلى الآن. وقد تأكدت هذه المنزلة في الظروف المحيطة بسعي الأمر لجبر ما انكسر من كيانها وجمع ما انفرط من عقدها. ففيهما تحولت شؤونها إلى هم دولي آل إلى تدخل مباشر في المحددات الأساسية لظرفيتها التريخية بلغ حد التطاول على مقومات حصانتها الروحية. وسورة الإسراء لكأنها الوصف الدقيق لحال المسلمين اليوم في لحظة المجاهدة التي تحقق الانتقال من رد الفعل إلى الفعل، لذلك فقد جعلنا هاتين الآيتين شعار المحاولة كلها بل وشعار كل التفسير الفلسفي الذي نأمل أن يوفقنا الله في تحقيقه إن شاء الله. إن استراتيجية القرآن التوحيدية ومنطق السياسة المحمدية وطبيعة الوجه المطلوب منهما والعلاقة بينهما في الحالتين فضلا عن الشرعة الخلقية والمنهاج المعرفي (المائدة 48) كما سنبين في الجزء الأول من هذا الكتاب الأول من هذه المحاولة؛ كل ذلك هو مدلول سورة الإسراء ومفهومها: فالأمة البذرة أو النموذج أسرت أعني بكرت بالريادة نحو هدف توحيد الإنسانية حول قيم القرآن الكريم؛ لأن رسولها أسرى به ربه فأطلعه على الاستراتيجية ليعد الأمة فتكون السرية التي تحقق هذا الهدف. لذلك كانت غاية لسورة تحديد معايير سياسته ومنطقها: أولا: من حيث الاستراتيجية، فالقرآن طريقة إنزاله الحق (نقيضه الظلم) ومضمون منزله الحق (نقيضه الباطل) والمضمر الذي لا يجهله أي مسلم هو أن الحق (=الله) هو مصدر الإنزال وأن الحق (=الله) مصدر المنزل. ثانيا: من حيث منطق السياسة، فالرسول هو البشير (=بثمرات تطبيق الاستراتيجية) وهو النذير (=بعواقب عدم تطبيقها) أمده الله بمنهاج التعليم المأمور به (=القراءة على الناس على مكث) وبشرعة التطبيق الواجبة (=التنزيل على النوازل النموذجية. وطبعا فالمنزل هنا هو الله من حيث المصدر والنبي صلى الله عليه وسلم من حيث التوسط). والتعليم والتطبيق هما علتا التنجيم (فرقناه .. لـ) وحصر دوره فيهما أي إنه لا يمكن أن ينسب أحد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أمرا آخر (وما .. إلا). بدليل رفض الرسول الإطراء الذي اعتبره علة الغلو المسيحي الذي آل إلى تأليه عيسى عليه السلام.
    التاريخ2010
    اللغةالعربية
    المجلد3
    المكانبيروت - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9938-806-59-5
    السلسلةالجلي في التفسير: استراتيجية التوحيد القرآنية ومنطق السياسة المحمدية
    عدد الصفحات208
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٣:٥٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٨:٠٥ م

  • فى تأسيس علوم التاريخ والإنسان بين أرسطو وابن خلدون

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2010
    اللغةالعربية
    معلومات إضافيةالناشر: الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية
    الصفحات5-35
    عنوان المنشورالمجلة التونسية للدراسات الفلسفية
    العدد48-49
    تدمد0330-7980
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٤:٢٣ ص

  • مقومات الاستراتيجية والسياسة المحمدية

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلص(وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا ۝ وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا) الإسراء 105-106. كل ما تتضمنه هذه المحاولة مبتدأه من هاتين الآيتين ومنتهاه إليهما. فمطلوبنا ذو صلة مباشرة بالعلاقة التي بين سورة الإسراء ومنزلة الأمة في التاريخ الكوني منذ نشأتها إلى الآن. وقد تأكدت هذه المنزلة في الظروف المحيطة بسعي الأمر لجبر ما انكسر من كيانها وجمع ما انفرط من عقدها. ففيهما تحولت شؤونها إلى هم دولي آل إلى تدخل مباشر في المحددات الأساسية لظرفيتها التريخية بلغ حد التطاول على مقومات حصانتها الروحية. وسورة الإسراء لكأنها الوصف الدقيق لحال المسلمين اليوم في لحظة المجاهدة التي تحقق الانتقال من رد الفعل إلى الفعل، لذلك فقد جعلنا هاتين الآيتين شعار المحاولة كلها بل وشعار كل التفسير الفلسفي الذي نأمل أن يوفقنا الله في تحقيقه إن شاء الله. إن استراتيجية القرآن التوحيدية ومنطق السياسة المحمدية وطبيعة الوجه المطلوب منهما والعلاقة بينهما في الحالتين فضلا عن الشرعة الخلقية والمنهاج المعرفي (المائدة 48) كما سنبين في الجزء الأول من هذا الكتاب الأول من هذه المحاولة؛ كل ذلك هو مدلول سورة الإسراء ومفهومها: فالأمة البذرة أو النموذج أسرت أعني بكرت بالريادة نحو هدف توحيد الإنسانية حول قيم القرآن الكريم؛ لأن رسولها أسرى به ربه فأطلعه على الاستراتيجية ليعد الأمة فتكون السرية التي تحقق هذا الهدف. لذلك كانت غاية لسورة تحديد معايير سياسته ومنطقها: أولا: من حيث الاستراتيجية، فالقرآن طريقة إنزاله الحق (نقيضه الظلم) ومضمون منزله الحق (نقيضه الباطل) والمضمر الذي لا يجهله أي مسلم هو أن الحق (=الله) هو مصدر الإنزال وأن الحق (=الله) مصدر المنزل. ثانيا: من حيث منطق السياسة، فالرسول هو البشير (=بثمرات تطبيق الاستراتيجية) وهو النذير (=بعواقب عدم تطبيقها) أمده الله بمنهاج التعليم المأمور به (=القراءة على الناس على مكث) وبشرعة التطبيق الواجبة (=التنزيل على النوازل النموذجية. وطبعا فالمنزل هنا هو الله من حيث المصدر والنبي صلى الله عليه وسلم من حيث التوسط). والتعليم والتطبيق هما علتا التنجيم (فرقناه .. لـ) وحصر دوره فيهما أي إنه لا يمكن أن ينسب أحد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أمرا آخر (وما .. إلا). بدليل رفض الرسول الإطراء الذي اعتبره علة الغلو المسيحي الذي آل إلى تأليه عيسى عليه السلام.
    التاريخ2010
    اللغةالعربية
    المجلد1
    عدد المجلدات3
    المكانبيروت - تونس
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9938-806-59-5
    السلسلةالجلي في التفسير: استراتيجية التوحيد القرآنية ومنطق السياسة المحمدية
    عدد الصفحات299
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٤٨:٣٣ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:١١:٣٧ م

  • أفكار ممهدة لعلم الظاهريات الخالص وللفلسفة الظاهرياتية

    نوع العنصركتاب
    المؤلفإدموند هوسرل
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2011
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشرجداول
    تدمك978-614-418-044-0
    عدد الصفحات380
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:١٠:١٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:١٢:٣٤ م

  • في فاعلية الفكر والمفكرين

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصيتعمد أبو يعرب المرزوقي، ألا يكتب عن مشروع مفكر بعينه، كما أنه لا يتردد في إعلان ضجره حينما يُنسب له مشروع خاص به، ليظل مع ذلك يرثي حالة الفكر العربي المعاصر. فالمرزوقي وإن حاول بجهد تفصيلي أن يشخص العلة ويكتب تصورا للعلاج، فهو لايتردد أن يصف المشاريع الفلسفية المعاصرة بأنها «البدائل الزائفة» مستشهدا بالثالوثين التفسيرين للجابري (البيان والبرهان والعرفان) والثاني لطه عبدالرحمن (المجرد والمسدد والمؤيد)، وبعد أن يقوم بتشريح نواقص النقد الإبستمولوجية في المشروع الأول للجابري ونواقص النقد الأكسيولوجية في مشروع عبدالرحمن، ينهي بحثه ساخرا أن (البرهان) الممدوح عند الجابري ما هو إلا (المجرد) المذموم عند عبدالرحمن المادح لـ(المؤيد) الذي هو العرفان المذموم جابريا.
    التاريخ2011
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشردار جداول
    تدمك978-614-418-025-9
    الصفحات31-56
    الطبعةط1
    عنوان الكتابمحمد عبد الجابري: آراء متباينة
    تاريخ الإضافة١٢‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٢٥:٤١ م
    تاريخ التعديل١٢‏/٤‏/٢٠٢٥، ٥:٣٠:٣٧ م

  • استئناف العرب لتاريخهم الكوني: ثورة الحرية والكرامة، تونس نموذجا

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصيكاد التاريخ بمفاجآته أن يكون ممتنع الصوغ العقلي بسبب ما في أحداثه من فوضى وما في معانيه من شعث وخاصة من حيث تواليهما في الزمان وتوزعهما في المكان فضلا عن توزع صانعيهما على طبقات سلمه الاجتماعي مع ما يؤدي إليه ذلك من عتمة في دورة حياة الجماعة المادية والرمزية: وتلك هي أبعاد تجلي التاريخ الحضاري لكل أمة تجليه المحكوم بما بين هذه الأبعاد من علائق واقترانات بعضها جلي حتى للوعي العادي وبعضها خاف حتى عن الوعي العلمي. والمعلوم أن الكلام في معاني التاريخ وفلسفته يعتبر من الفضول، ولذلك فهو ليس مما يلقى القبول والترحاب إلا ممن لا يلهيه عن طلب الفهم والحقيقة شاغل. لكن الأوان حان الآن للسؤال عن أسس ما يجري من تاريخنا الحي خلال جريانه طلبا لمنطق مساره الواصل بين أفعال الماضي الحية بمعانيها ومعاني المستقبل الحية بأفعالها
    التاريخ2012
    اللغةالعربية
    المكانبيروت - الدوحة
    الناشرالدار العربية للعلوم ناشرون - مركز الجزيرة للدراسات
    تدمك978-614-01-0371-9
    عدد الصفحات287
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:١٢:٤٦ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:١٩:٤٣ م

  • أشياء من النقد والترجمة

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصلا يخفي الكاتب أنه كاد يتطير بالكلام على المشروعات الفكرية بصنفيها التحديثي والتأصيلي وما ترتب عليها من شكوى متبادلة بين صفوف أصحابها ندبا للحظ ولعنا للصف المقابل، حتى صار يخشى أن يصبح كل كلام عليها، من حيث هي ظاهرة طاغية طيلة نصف القرن الأخير، شبه مستحيل من دون الاتصاف بصفاتها بمجرد التهمة بالانتساب إلى أحد صفيها. ورغم أنه آل على نفسه ألا يتكلم في أي شخص من أبناء جيله، لا مدحا ولا قدحا، فإن ذلك لا يحول دونه ووصف ظرفية الجيل بصورة عامة، تاركا للقارئ أن ينزل من يشاء فيها بمقتضى ما يعلم من عمله - رمزيا كان العمل أو فعليا أو كليهما - دون أن يستثني نفسه من قابلية الخضوع لهذا التنزيل.
    التاريخ2012
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشرجداول
    تدمك978-614-418-056-3
    الطبعةط1
    عدد الصفحات245
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٢٠:١١ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٢٣:٤٧ م

  • المثالية الألمانية

    نوع العنصركتاب
    المحررهنس زندكولر
    المحررأبو يعرب المرزوقي
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المترجمفتحي المسكيني
    المترجمناجي العونلي
    التاريخ2012
    اللغةالعربية
    المجلد1
    عدد المجلدات2
    المكانبيروت
    الناشرالشبكة العربية للأبحاث والنشر
    تدمك978-9953-533-85-8
    الطبعةط1
    عدد الصفحات1103
    تاريخ الإضافة١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٢٥:٤٦ ص
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٣٨:١٢ ص

  • المثالية الألمانية

    نوع العنصركتاب
    المحررهنس زندكولر
    المحررأبو يعرب المرزوقي
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المترجمفتحي المسكيني
    المترجمناجي العونلي
    التاريخ2012
    اللغةالعربية
    المجلد2
    عدد المجلدات2
    المكانبيروت
    الناشرالشبكة العربية للأبحاث والنشر
    تدمك978-9953-533-85-8
    الطبعةط1
    عدد الصفحات464
    تاريخ الإضافة١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٣٦:٣٩ ص
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٣٨:١٧ ص

  • دور الفلسفة النقدية العربية ومنجزاتها: موازنة تاريخية بين ذروتي الفكر الفلسفيتين العربية والألمانية

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2012
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشرالشبكة العربية للأبحاث والنشر
    تدمك978-9953-533-88-9
    الطبعةط1
    عدد الصفحات464
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٢٩:٠٧ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٣١:٤٤ م

  • المدرسة العربية: المهام والعوائق

    نوع العنصرمقالة في مجلة
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2013
    اللغةالعربية
    الموقع في الأرشيفhttps://archive.alsharekh.org/Articles/115/16331/367730
    الصفحات5-9
    عنوان المنشورمجلة الحياة الثقافية
    العدد238
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٥٠:٥١ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٦:٥١:٢١ م

  • في طبيعة الأزمة التي يمر بها الفكر الإسلامي

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2013
    اللغةالعربية
    المكانالرباط
    الناشرالرابطة المحمدية للعلماء
    الصفحات95-122
    الطبعةط1
    عنوان الكتابالاجتهاد والتجديد في الفكر الإسلامي المعاصر: دراسات مهداة إلى المفكر رضوان السيد
    تاريخ الإضافة١٠‏/٤‏/٢٠٢٥، ١٠:٤٠:٣٠ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٥٠:٣٨ ص

  • الإمام الأشعري: دلالة العلاقة بين وصف الآراء وتأسيس علم الكلام الدفاعي

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2014
    اللغةالعربية
    المجلد3
    عدد المجلدات4
    المكانالقاهرة
    الناشرمركز الأزهر للتأليف والترجمة والنشر
    الصفحات193-221
    الطبعةط1
    عنوان الكتابالإمام أبو الحسن الأشعري إمام أهل السنة والجماعة: نحو وسطية إسلامية تواجه الغلو والتطرف
    تاريخ الإضافة١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ١:٥٥:٣٦ ص
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٠٣:١٧ ص

  • التكامل العربي سبيلا لنهضة إنسانية

    نوع العنصرتقرير
    محرر السلسلةنادر فرجاني
    محرر السلسلةأبو يعرب المرزوقي
    محرر السلسلةعبد الله الدردري
    محرر السلسلةهيفاء زنغنه
    المستخلصهذا التقرير يهدف إلى إحياء مشروع التكامل العربي كوسيلة لا غنى عنها في تحقيق نهضة عربية شاملة يكون قوامها الحكم الديمقراطي الصالح الذي يضمن حق كل إنسان في العيش الكريم والرفاه المادي والمعنوي، شرطاً للكرامة الإنسانية. ومشروع التكامل الشامل الذي يدعو إليه التقرير لا يأتي للانتقاص من مشروعات التكامل الاقتصادي التي عكفت عليها الدول العربية، وإن كان بنجاحات محدودة، منذ أواسط القرن الماضي، بل يدعو لاستكمالها وتوسيعها لتشمل جميع البنى السياسية والثقافية والتربوية فيقرّب بين نظم العمران العربية حتى تلتئم في منطقة واحدة للمواطنة الحرة العربية تمكِّن كل عربي من حقوق المواطنة الكاملة في جميع بلدانها. كما أن الدعوة إلى إحياء التكامل العربي لا تأتي لتعزل العالم العربي عن محيطه الطبيعي والعالم من حوله، بل لتوطد العلاقات الاقتصادية مع الكتل والتجمعات الأخرى في العالم، ولتوثق التفاعل مع سائر الحضارات الإنسانية، ينهل منها ويغنيها.
    التاريخ2014
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الصفحات318
    المؤسسةالإسكوا (الأمم المتحدة - اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لغربي آسيا)
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٨:٣٥:٢٧ م
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٤٠:١٧ ص

  • جدلية الدين والتنوير: من دروس فلسفة الدين

    نوع العنصركتاب
    المؤلفهيجل
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصيتألف هذا الكتاب المنتخب من دروس في فلسفة الدين لهيجل من مسألتين أساسيتين من مسائل الفرع الفلسفي الجديد الذي أسسه هيجل، فرع “فلسفة الدين”. المسألة الأولى هي مستويات الوعي الديني الملازمة لمستويات الإدراك المعرفي الإنساني من الإحساس والخيال والإدراك العقلي الاستريائي والإدراك لعقلي التأملي تحديدا لطبيعة الدين ولمفهوم الألوهية. المسألة الثانية هي أدلة وجود الإله والتناظر الموجود بين صورها المنطقية وتدرج الوعي الإنساني في الانتقال من الفاني إلى السرمدي ومن المتناهي إلى اللامتناهي ومن العرضي إلى الضروري تدرجا هو عين تحقق الروح الكلي (الإله) في الروح الجزئي (الإنسان) وتحقق الروح الجزئي في الروح الكلي. وبذلك فالكتاب الذي أسس لفرع جديد اسمه “فلسفة الدين” انضم إلى النسق الفلسفي الذي كان خاليا منه، وقد تمكن صاحبه من تجاوز ما كان سائدا من فصام بين الفكرين الديني والفلسفي ببعديهما كليهما: فالديني تحرر من التقابل بين الفقهي والصوفي، والفلسفي تحرر من التقابل بين علم الكلام وكلام العلم. وبذلك أصبحت العلاقة بين الدين والفلسفة علاقة تماه من حيث المضمون والطلب لأن كليهما يطلب الحقيقة ويبحث عن المطلق والمثال لتجاوز الغرق في الفاني أو ما يمكن أن نعبر عنه بالإخلاد إلى الأرض. لكنهما يتمايزان من حيث الشكل المعرف والبنية المنطقية لخطابهما مع تقديم العملي في الدين وتقديم النظري في الفلسفة، لكن كلا الفكرية يجمع بين الوجهين النظري والعملي عند النظر إلى ما يطلبانه معرفيا وما يسعيان إليه قيميا.
    التاريخ2014
    اللغةالعربية
    المجلد1
    عدد المجلدات2
    المكانأبو ظبي
    الناشركلمة
    تدمك978-9948-17-312-0
    الطبعةط1
    عدد الصفحات373
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:٢٣:٢٥ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:٤٤:٠٤ م

  • تكوينية الوعي الإنساني والديني: من دروس فلسفة الدين

    نوع العنصركتاب
    المؤلفهيجل
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المستخلصیقبل فكر ھیجل ككل فكر ذي نسقیة فلسفیة الرد إلى مسار تكویني یحاكي مسار العقل الإنساني العیني والكلي، العقل بجمیع أبعاده المتشاجنة والتي توجد دائماً معا ولكن بغلبة أحدھا محددا لطبیعة المزیح الروحي والعقلي والذوقي الجمالي والخلقي السیاسي. وھذا المسار یؤطره ابداعان بأولھما كانت البدایة وبالثاني كانت الغایة بمعنییھا نھایة ومقصدا. وحتى البدایة ذاتھا فإنھا قد كانت بعد مسار من جنس ما آلت الیه الغایة،لأن فكر ھیجل لم یصل الى ظاھراتیة الروح إلا في مسار كان لفكره الدیني فیه الدور الأول. فلكأن مسار فكره دار دورة كاملة لیعود إلى البدایة في الغایة عودة من تجھز لإتمام ما كان مجرد حدوس في محاولات ھیجل الأولى، وجلھا ذات نفس دیني فأصبح فلسفة تامة العمارة المنطقیة وحتى البلاغية. فأما كتاب البدایة فھو ظاھراتیة الروح. وأما كتاب الغایة فھو الدروس في فلسفة الدین. ویملأ ھذا الإطار بین البدایة والغایة ما كان غیر مذكور في الكتابین رغم كونه لحمتھما وسداھما فیصبح صریحا في عنواني الكتابین اللذین یطبق فیھما مضمون الكتابین المؤطرین. إنھما تاریخ الفلسفة وفلسفة التاریخ. فھما كتابان یبرھنان تعیینا على حصول ھذا المسار فی ظاھر الوجود (فلسفة التاریخ) وفي باطنه (تاریخ الفلسفة)، دون أن یكون الظاھر والباطن قابلین لفصل أحدھما عن الأخر. لكن القلب من عمله الفكري وزبدته ھو منطقه الذي ھو میتافیزیقاه وثولوجاه في آن. فھو یلخص الحبكة المفھومیة لوجوه فلسفته الأربعة، بدایة (الظاھریاتیة) وغایة (فلسفة الدین) وتعینا في ظاھر الوجود الإنساني الإلھي (فلسفة التاریخ) أو في باطنه (تاریخ الفلسفة). أما باقي أعمال ھیجل فھي إما عرض مدرسي للتدریس مثل الموسوعة في صیغھا المتوالیة أو استثمار لنتائج ھذه الأعمال في السیاسة والأخلاق والتربیة، أوفي خصومات عامة أو أكادیمیة للدفاع عنھا أو لمناقشة غیره بھا.
    التاريخ2015
    اللغةالعربية
    المجلد2
    عدد المجلدات2
    المكانأبو ظبي
    الناشركلمة
    تدمك978-9948-22-766-3
    الطبعةط1
    عدد الصفحات475
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٣:٢١:٣٢ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٤:٤٤:١٠ م

  • الظلم في العالم العربي والطريق إلى العدل

    نوع العنصرتقرير
    اسم المشاركعدة مؤلفين
    المستخلصضجت بلاد العرب بمظالم أهلها. فمنذ عام 2011، تصاعدت موجة من الانتفاضات نجح بعضها فمهد لتحول سلمي نحو الحكم الديمقراطي، بينما أفضى بعضها الآخر إلى صراعات دامية. وما دفع بالمنطقة إلى حافة الهاوية هو غياب العدل في ها وغياب العدل عن المنظومة الدولية التي هي جزء منها. والظلم في بلدان المنطقة دائرة مغلقة، يكاد لا يفلت منها أحد، من أفراد انتقصت حقوقهم في المساواة والعيش الكريم، وفئات تعرضت للتمييز على أساس الدين أو العرق أو الجنس، وشعوب انتهك حقها في تقرير المصير. ومن كان ذا رشد من حكامها استمع لمطالب الناس وسعى للإصلاح، ومن اتخذ القمع والقتل والقصف وتشريد الملايين وسيلة للبقاء في الحكم أغرق البلاد في أتون لا يبقي على حاكم ولا محكوم. هذا التقرير محاولة لقراءة أوجه الظلم وتبعاته في العالم العربي، ودعوة للاستجابة للمظلومين المطالبين بحقوقهم المسلوبة. ويرى التقرير أن المنطقة على وشك تغيير كبير، إما أن يصنعه الآخرون لغير صالح أهلها، أو أن يصنعه أهلها لصالح أنفسهم، وفي الحالين سيطال التغيير نظمها ومجتمعاتها وربما حدود بعض بلدانها. ويقترح التقرير سبلا للخروج من الأزمة تستند إلى إقامة العدل واحترام كرامة الإنسان، ويرى في شعوب المنطقة الفتية والواعية، وفي قدرتها على التواصل وإحداث التغيير، أملا حقيقيا، رغم كل المحبطات. ويحذر التقرير من مغبة الركون للقهر، فلا تنمية ولا سلام في المنطقة بدون عدل، والظلم لا يدوم مهما استديم.
    التاريخ2016
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الصفحات322
    المؤسسةالإسكوا (الأمم المتحدة - اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لغربي آسيا)
    تاريخ الإضافة١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٣٨:٥٩ ص
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٥٠:١٩ ص

  • الظلم في العالم العربي والطريق إلى العدل

    نوع العنصركتاب
    اسم المشاركعدة مؤلفين
    المستخلصيتناول هذا التقرير، الذي ثارت في وجهه موجة من الاحتجاج والغضب قبل أن يولد، الظلمَ وأسبابَه في العالم العربي؛ فيبحث في غياب العدالة والعدل وتكافؤ الفرص، وفي تعثر التنمية وانتهاكات حقوق الإنسان، وفي مختلف أوجه الظلم التي تمارس في حق الشعوب العربية، من عنف جسدي ومعنوي، وقمع وحرمان لأبسط شروط الحياة الكريمة، ودفع إلى الهجرة ونزع للجنسية من أهل الأرض أو انتزاع للأرض من أهلها. هذا التقرير كان يُفترض أن يصدر من اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا في الأمم المتحدة (الايسكوا) عام 2016، لكن الاعتراضات والضغوط التي مورست على الأمم المتحدة حالت دون إصداره رسمياً كتقرير أممي، فارتأى مركز دراسات الوحدة العربية، لما يمثله التقرير من قيمة علمية ومعنوية، أن يصدره بالاتفاق مع مجلس الاستشاريين الرئيسيين الذين ساهموا في وضع التقرير، والذين يمثلون نخبة من الباحثين والخبراء العرب المشهود لهم بصدقيتهم واستقلاليتهم العلمية والفكرية.
    التاريخ2018
    اللغةالعربية
    المكانبيروت
    الناشرمركز دراسات الوحدة العربية
    تدمك978-9953-82-842-8
    الطبعةط1
    عدد الصفحات318
    تاريخ الإضافة١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٥٠:٣٧ ص
    تاريخ التعديل١١‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٥٢:٥٨ ص

  • الفضاء العام

    نوع العنصرقسم في كتاب
    المؤلفأبو يعرب المرزوقي
    التاريخ2018
    اللغةالعربية
    المكانالرباط
    الناشرمركز مغارب
    تدمك978-9920-35-021-1
    الصفحات13-25
    السلسلةسلسلة مغارب
    رقم السلسلة1
    الطبعةط1
    عنوان الكتابالمجال العام: من المفهوم إلى التداول. نحو مقاربات متعدية
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٢٤:٤٩ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٢:٢٦:٤٨ م

  • ما بعد الطبيعة: كتاب الميتافيزيقا

    نوع العنصركتاب
    المؤلفأرسطوطاليس
    المترجمأبو يعرب المرزوقي
    المحررهرمن بونيتس
    المحررنزار يعرب المرزوقي
    اسم المشاركمحمد بن عبد الجليل
    المستخلصلماذا الاعتماد على تحقيق هرمن بونيتس؟ ما كنت لاختار تحقيق هرمن بونيتس وترجمته لميتافيزيقا أرسطو منطلقا لنقلها إلى العربية لو كان لها أصل يوناني ذا صياغة نهائية موثوقة تكون بحق مرجعية كافية قديما أو حديثا لحسم إشكالية وحدتها وتناسقها بسد ثغراته. ادعاء الترجمة من أصل بهذه الصفات من دون تعديلات المحققين يكذبه تاريخ تلقياته ومحاولات ترقيع مقالاته وسد ثغراته. فكل محاولة لفهمها تقتضي تحقيقا يتحول في غالب الأحيان إلى صوغ مختلف يبين أن الأصل أو ما بقي منه لم يتجاوز مرحلة المسودة. وهو ما يلجئ محققيه إلى الاعتماد على أعماله الأخرى أولا وعلى تاريخ تحقيقاتها وتلقياتها المتوالية ثانيا منذ أن صارت شبه كتاب مقدس في الفكر الفلسفي خلال أكثر من عشرين قرنا ونيف. غاية هذه المحاولة هي درس مدرسة النقد الفلسفي الإسلامي التي انطلقت من هذا التلقي المختلف عما كان يعد أصلا وفهم تناظره العكسي مع ثمرة التلقي في مدرسة النقد الفلسفي الغربي الحديث. وهو ما اقتضى اختيار أبرز ممثل لتحقيقها الحديث. فأفضل تحقيق عالج هذه الثغرات بالمقارنة مع كل سابقيه لحظة الشروع في نشر أعمال أرسطو الكاملة وإحياء الدراسات الأرسطية خلال أزمة المثالية الألمانية وإعادة احياء الدراسات الأرسطية. والمعلوم أن منزلة الميتافيزيقا في فكرنا الفلسفي مناظرة لمنزلة القرآن الكريم في فكرنا الديني. لذلك طلبت أفضل محقق وشارح لنصها في لحظة العودة الحديثة إلى هذه الدراسات بشهادة ثاني أكبر محققيها بعده: شهادة السيد داود روس
    التاريخ2023
    اللغةالعربية
    الناشرالدار المتوسطية للنشر
    تدمك978-9938-23-070-3
    الطبعةط1
    عدد الصفحات600
    تاريخ الإضافة٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٨:١٥:٠١ م
    تاريخ التعديل٧‏/٤‏/٢٠٢٥، ٨:١٨:٤١ م
نَسْبُ الـمُصنَّف، الترخيص بالمثل 4.0 دولي
© 2025 أبو يعرب المرزوقي
نَسْبُ الـمُصنَّف، الترخيص بالمثل 4.0 دولي.
جميع مشتملات الموقع مرخص استخدامها كما هو منصوص عليه هنا، مالم يذكر العكس. ومن ثم فلمستخدمها مطلق الحرية في نشر المحتوى أو تعديله أو الإضافة عليه بشرط إعزائه إلى صاحبه ثم نشره بذات الرخصة.
بني بواسطة هيوغو
التصميم اسمه ستاك ونفذه جيمي